تعريف الضمير. ما هو الضمير - التعريف، ماذا يعني الضمير؟ لماذا نغطي وجوهنا بأيدينا؟

الضمير هو نوع من الرقيب الداخلي والمراقب والقاضي، وهو متأصل في الناس فقط. في حياة الإنسان، يمكن للضمير أن يكون بمثابة دليل، يساعد على التصرف وفقًا للقواعد الأخلاقية. ومع ذلك، عليك أولا أن تفهم ما هو الضمير.

أي نوع من الضمير هناك؟

لفهم ما هو الضمير، يمكنك أولا أن تتحول إلى الأطروحات النفسية والفلسفية. يفهم علماء النفس الضمير على أنه صفة داخلية تشير إلى أن الشخص يدرك مسؤوليته عن فعل معين. يسمي الفلاسفة الضمير بالوعي الأخلاقي القادر على التمييز بين الخير والشر وتشجيع الإنسان على فعل الخير.

وفقا ل V. Dahl، فإن الضمير هو الوعي الداخلي الأخلاقي، وهو مكان سري للروح، حيث يحدث تقسيم الأفعال إلى الموافقة أو اللوم، مما يؤدي إلى حب الخير وكراهية الشر.

الضمير المرتاح والهادئ موجود في الإنسان الأخلاقي الذي يحاول ألا يخرج عن قواعده. إن الضمير المضطرب وغير النظيف يعذب مثل هذا الفرد إذا فعل شيئًا غير لائق. عن الشخص الذي لا يعاني من وخز الضمير حتى عند ارتكاب أفعال شريرة للغاية، يقولون إن ضميره نائم أو ضائع.

كيف يفهم المؤمنون الضمير؟

ظهر مصطلح "الضمير" مع ظهور المسيحية، وهو من أصل يوناني ويتكون من كلمتين: "كومنولث" و"رسالة". أولئك. فالضمير في جوهره هو شكل من أشكال المشاركة في المجتمع. ويرتبط المؤمنون بالضمير مع الله عز وجل وصوته، الذي إما يرضي أو يعاقب. ومن لا ضمير له هو بالنسبة لهم إنسان بلا روح.

ماذا يعني أن يكون لديك ضمير؟

يتجلى الضمير السيئ من خلال اللوم والتجارب السلبية والعار والقلق. مع ضمير غائب أو ضعيف النمو، لا يتوب الإنسان عند ارتكاب الأفعال الشريرة، وأحياناً لا يدرك حتى أنه بأفعاله قد ألحق الأذى بشخص ما. وعليه فهو لا يشعر بعدم الرضا عن نفسه والعار والرغبة في تحسين الوضع.

أعرب عالم النفس الشهير س. فرويد ذات مرة عن نظرية مثيرة للاهتمام حول نشوء الضمير عند البشر. في مرحلة الطفولة، يعتمد الطفل بشكل كبير على مشاعر الوالدين، لذلك يتعلم بسرعة كبيرة القواعد المهمة للبالغين وقيمهم ونظرتهم للعالم. وكل هذا لغرض وحيد هو عدم التسبب في خيبة أمل الوالدين وعدم فقدان الحب.

أظهرت الدراسات أن هؤلاء الأطفال الذين، عندما يسيئون التصرف، يعبر الكبار عن حزنهم لهم، بدلاً من معاقبتهم جسديًا، يكبرون ليكونوا أكثر ضميرًا، لأن مثل هذه العقوبة تؤدي إلى السخط والاحتجاج. في مرحلة البلوغ، يعاني الشخص ذو الضمير، ويدين ويعاقب نفسه عندما يتصرف بشكل غير لائق.

ماذا تفعل إذا عذبك ضميرك؟

يعتقد المؤمنون أنه إذا عذب الإنسان ضميره فإنه يحتاج إلى التوبة. يمكنك أن تخبر الكاهن عن خطاياك، فهو سوف يستمع ويساعدك. يمكن لغير المؤمنين أن يعترفوا لأمهم أو أبيهم بأنهم سيقبلون طفلهم كأي شخص آخر، ولن ينظروا إليه من خلال منظور سوء سلوكه. إذا تعذب ضميرك بفعل عانى منه إنسان فعليك التوبة أمامه.

الغفران المستلم سيكون بلسم حقيقي للروح. يمكنك تخفيف آلام الضمير واستعادة التوازن بين الخير والشر جزئيًا على الأقل من خلال الأعمال الصالحة والصلاة والصوم والعمل لصالح الآخرين.

عند مواجهة آلام الضمير، ينصح علماء النفس بعدم محاولة إغراقهم، ولكن محاولة فهم سبب فقدان راحة البال بالضبط. إن الجريمة المرتكبة لا تعادل دائمًا العذاب الذي تعرضت له. على سبيل المثال، قد تقلق الفتاة بشأن فقدان عذريتها قبل الزواج لأنها نشأت بهذه الطريقة، وتتعذب بسبب الأخلاق التي لا علاقة لها بالموضوع. يجب على هذه الفتاة أن تفهم أن تصرفاتها هي إنجازات شخصية تأثرت بتجارب حياتها.

ظهر مفهوم “الضمير” في العصور القديمة، وحاول العديد من الفلاسفة تعريفه. وقال البعض إن هذا الشعور يجعل الإنسان ضعيفا، بينما رأى آخرون، على العكس من ذلك، أن هذا من أقوى صفات الإنسان الصالح. كان من الصعب بشكل خاص التحدث عن ذلك بكلماتك الخاصة لأولئك الذين لم يختبروا مثل هذا الشعور من قبل. دعونا نحاول معرفة معنى هذه الكلمة.

المعايير الأخلاقية والأخلاقية

تزعم معظم المصادر أن الضمير هو الحاجة إلى الالتزام بتلك التي تشكلت في البيئة التي نشأ فيها الإنسان. إذا لم يكن من الممكن لسبب ما تحقيق مبادئ معينة، فإن الفرد يختبر ما هو الضمير، كما يصفه الحاخامات الذين يخدمون في المجتمع الديني بكلماتهم الخاصة. ويعتقدون أن هذا هو الصوت الداخلي لكل إنسان، الذي لا يسمح له بالانحراف عن الطريق الصحيح ويحميه من ارتكاب الخطيئة.

كيف ينشأ الشعور؟

عندما يتحدث الناس عن مفهوم أو حدث ما ويحاولون فهم جوهره، فإنهم يتجهون دائمًا إلى الأصول. في هذه الحالة، من المهم أيضًا معرفة كيف ومتى ينشأ الشعور بالضمير لأول مرة. في العلم الحديث، هناك نظريتان متعارضتان تمامًا، لكن كل واحدة منهما مثيرة للاهتمام وذات صلة جدًا. يعتقد أتباع الأول أن ضمير الإنسان هو شعور طبيعي. والبعض الآخر واثق من أنها تغرس منذ الطفولة المبكرة.

كلتا النظريتين لهما الحق في الحياة، لأنه لكي يتشكل هذا الشعور، يجب أن تكون هناك علاقة سببية. على سبيل المثال، عندما يتم إدانة الأفعال الأنانية التي تسبب المتاعب في مرحلة الطفولة، والموافقة على الأفعال الإيثارية والمفيدة، تتشكل علاقة السبب والنتيجة لدى الطفل.

بمرور الوقت، ينشأ اللوم والموافقة في شخص بمفرده. لذلك، الآن في حياة البالغين، لم يعد الآباء يدينون الأفعال الأنانية، بل بصوت داخلي. نظرًا لحقيقة أن مثل هذه الارتباطات تنشأ منذ الطفولة ومتجذرة بقوة في الدماغ البشري، يبدو أن هذه صفة فطرية. ولكن، مرة أخرى، نظرا لأن هذا الشعور يتشكل في البيئة التي نشأ فيها الشخص، فإن "مفهوم الضمير" لديه قد يختلف بشكل كبير عن رأي الآخرين في هذا الشأن.

دعونا نحاول شرح ما هو الضمير، بكلماتنا الخاصة، باستخدام مثال بسيط إلى حد ما. هناك عائلتان. في إحداهما، لا تعتبر الأنانية نوعًا من الصفات السلبية، ولكنها تسمى ببساطة "حب الذات". ينشأ اللوم في هذه العائلة عندما ينتهك الطفل نفسه بطريقة ما، ويبدو للوالدين أنه لا يحب نفسه على الإطلاق. وهنا الطفل «يعذبه ضميره»، على سبيل المثال، لأنه بدلاً من أن يشتري الحلوى لنفسه، فإنه يعطي هذا المال للفقراء. عائلة أخرى هي العكس تمامًا: لا يتم إدانة نفس الفعل تمامًا، بل تتم الموافقة عليه.

يتمتع كلا الطفلين بإحساس "الضمير" بطريقة أو بأخرى، لكنه موجه في اتجاهات مختلفة. يجب أن يكون مفهوما أن مفاهيم الضمير الأخلاقية المقبولة عمومًا ستظل إلى جانب الطفل من العائلة الثانية.

الإيثار والأنانية

على الرغم من أن البيئة التي ينمو فيها الشخص لها تأثير كبير جدًا عليه، إلا أن بعض الصفات لا تنشأ دائمًا بسببها. يحدث أن المبادئ التي تعيش بها الأسرة لا تتوافق على الإطلاق مع جوهر طفلها. يمكن أن ينمو الإيثار في عائلة غير أخلاقية تماما، لذلك لديه موقف سلبي تجاه أسلوب حياتهم ويريد أن يكون مختلفا بأي ثمن. يخجل من أفعال والديه ، وإذا فعل ذلك يعذبه ضميره. أطلق تشارلز داروين على هذا المظهر اسم الإيثار الطبيعي.

إذا كان الوضع عكس ذلك تماما، فيمكننا التحدث عن الأنانية الطبيعية. ويعتقد العديد من العلماء والفلاسفة أن هذا الشعور متأصل في الجميع بدرجات متفاوتة. من المرجح أن الدرجة التي يتم بها إدانة الأنانية منذ الطفولة المبكرة تحدد مدى ضمير الشخص الذي سينمو. تعتقد العلوم الغربية أن الأطفال يولدون بدرجات متساوية من الإيثار والأنانية، وأن الصفة الأكثر تفضيلاً هي التي تسود.

تحليل الضمير

ومن أجل تحليل هذا المفهوم، من الضروري وجود وعي بالحرية والخطيئة. في اللغة الرياضية يمكننا القول أن ضمير الإنسان هو الفرق بين الأفعال المسموحة وتلك المستحيلة لسبب ما. في كثير من الأحيان، يرتبط مظهر هذا الشعور بالإيمان. الضمير هو نوع من المشرف الداخلي الذي يتحكم في أخلاقيات الأفعال. بالنسبة للمؤمنين، أولئك الذين يخالفون وصاياهم سيعتبرون في المقام الأول غير أخلاقيين.

كقاعدة عامة، يتم تحديد الشرف والضمير دائما مع بعضهما البعض. على سبيل المثال، يسمي المفكر الألماني آي كانط هذا الشعور بالقانون الذي يعيش في كل إنسان ويحدد كرامته. قال أ. هولباخ أن الضمير هو قاض داخلي. فقط هذا الشعور بالمسؤولية يشير بدقة إلى مدى استحقاق أفعال الشخص لللوم أو الموافقة.

حرية الضمير

منذ نشأة المفهوم المطروح، كان هناك عدد هائل من التفسيرات المختلفة لهذه الكلمة، لكنها جميعها ارتكزت على مبادئ أخلاقية عامة (الشرف، الكرامة، الإيثار، اللطف)، موضحة ما هو الضمير. تم وصف معنى هذه الكلمة ومبادئها الأساسية في أعمالهم من قبل كل مفكر وفيلسوف تقريبًا.

في القرن التاسع عشر، بدأ يظهر تدريجيا مفهوم مثل حرية الضمير. أعطى هذا زخما معينا للديمقراطية الأخلاقية. لقد أصبح مفهوم الضمير شيئاً شخصياً بحتاً لدى الجميع. أصبحت البيئة التي ينمو فيها الإنسان حاسمة بالنسبة له. وعليه، إذا أراد الإنسان أن تعيش أسرته وفق معايير أخلاقية معينة، فلابد من مراعاتها وغرسها. ما يعتبر خطأً وغير أخلاقي يجب إدانته، وما يعتبر جيدًا يجب الموافقة عليه.

الأطفال والضمير

لكي تفهم المبادئ التي ينشأ عليها الطفل، يمكنك أن تطلب منه كتابة مناقشة قصيرة حول موضوع "أنا والضمير". سيكون من الواضح تمامًا من النص ما هي النقاط التي يجب إيلاء المزيد من الاهتمام للتعليم. علاوة على ذلك، يمكن أن يؤدي الضمير إلى مشاكل عقلية معينة. عندما يفشل طفل أو شخص بالغ في القيام بشيء ما "بضمير حي"، يبدأ في تعذيبه بالشعور بالذنب. مثل هذه الظروف المتكررة يمكن أن تؤدي إلى الانتحار. يحتاج الأطفال إلى شرح ماهية الضمير، بكلماتهم الخاصة، وتعليمهم كيفية التصرف حتى لا يكون هناك ندم، وإخبارهم أن هناك مواقف لا يكون من الممكن فيها التصرف بطريقة أو بأخرى.

كم مرة يطلب منا شخص ما "أن يكون لدينا ضمير" أو يتساءل عما إذا كان ذلك سيعذبنا بسبب أفعال معينة. ولكن ما هو الضمير؟ من غير المحتمل أن يتمكن أي شخص من تفسير هذا المفهوم بثقة. لا يمكن للقواميس تقديم تفسير واضح تماما، ولكن الأمر يستحق على الأقل محاولة فهم هذه المشكلة.

ما هو الضمير؟

ما هو الضمير؟ غالبًا ما تكون الإجابة على هذا السؤال على النحو التالي - هذه هي قدرة شخص ما تحديد مسؤولياتهم الأخلاقية بشكل مستقلممارسة ضبط النفس وتقييم أفعالك. بعبارات بسيطة، إنها طريقة للتعبير عن الوعي الذاتي الأخلاقي للفرد.

وينقسم تجلي الضمير إلى نوعين. أولا، هذه بعض الإجراءات التي يقوم بها الشخص فيما يتعلق بخلفية أخلاقية معينة. ثانيا، هذه هي المشاعر التي يعاني منها فيما يتعلق بأفعال معينة - الشعور بالذنب، أو ما يسمى "الندم".

تقريبا كل ما يتعلق بهذه القضية يكتنفه الغموض. على سبيل المثال، كيف طور الناس ضميرهم في المقام الأول؟ يعتقد بعض العلماء أن هذا حدث نتيجة للتطور، بينما يلتزم البعض الآخر بنظرية بديهية.

وترتكز نظرية التطور على أنه مع مرور الوقت لاحظ الناس أن أفعالهم الأنانية تلحق الضرر بالمقربين منهم، فيتم لومهم أو معاقبتهم عليها. أما الأعمال الصالحة فهي على العكس من ذلك مقبولة. ويعتقد بعض العلماء أن هذا الأمر قد تعلمه الإنسان تدريجيًا إلى مستوى فطري، رغم أن الجميع لا يتفقون مع هذا.

الحدس

أساس هذه النظرية هو أن الضمير يُنظر إليه على أنه ملك للإنسان وهبته له الطبيعة نفسها. في هذه الحالة، لا يتم إنكار حقيقة أن درجة التطور يمكن أن تتغير وتتحسن بسبب مجموعة متنوعة من الظروف، ولكن "الجنين" يعتبر حقيقة.

تفسر الفطرة الطبيعة غير المشروطة للضمير، لكن أتباع هذه النظرية يتدخلون أيضًا في مسألة القوى العليا، أي الله، لذلك لا يمكن اعتبار مثل هذا التفسير علميًا بحتًا. لقد احتفظت بكلمة "نظرية" كاسم فقط، كإشادة بالتقاليد.

وصف الضمير

بعد وصف ما هو الضمير وما يعنيه، تحول العلماء إلى جوانب أخرى من هذه القضية. وعلى وجه الخصوص، فقد أثاروا مشكلة نفسية، مع تحديد أنواعها ومظاهرها.

تختلف آراء الناس في كل شيء تقريبًا. يعتقد البعض أنه لا توجد مظاهر للضمير في عالم الحيوان، والبعض الآخر لديه رأي مخالف تماما، وحتى العثور على أمثلة لذلك.

يتم النظر في التعريف بشكل منفصل ضمير الطفولةتساعد هذه الفترة على النظر في كيفية تكوين الوعي الذاتي بالأفعال البشرية. العار هو عنصر رئيسي. حتى أن بعض العلماء يعتقدون أن الخجل هو المظهر الوحيد للضمير. وسواء كان هذا صحيحا أم لا، فإن هذا الشعور يظهر عند الأطفال، ومن الواضح أنه موجود بدرجات متفاوتة. وهذا يتأثر عادة بالتربية والبيئة.

في محاولة لفهم ما يعنيه الضمير، لا ينبغي للمرء أن يفترض أنه سمة من سمات الأشخاص المتقدمين للغاية. يريد العديد من العلماء أن ينظروا إلى المتوحشين والقبائل ذات درجة منخفضة من الثقافة على أنهم أشخاص لا يشعرون بالخجل أو الذنب، ولكن حتى أقدم كتابات الرحالة تثبت عكس ذلك بسهولة.

العديد من الشعوب والقبائل تقدر العار أعلى بكثير من سكان المدن الكبرى، وهذا على الرغم من أنهم يمشون عراة تمامًا. ببساطة، الثقافة ودرجة الوعي الأخلاقي لا علاقة لهما عمليا.

الضمير وعلم الجريمة

بشكل منفصل، يتم النظر على نطاق واسع في مسألة ما هو الضمير من وجهة نظر علم الإجرام، وهذا ليس مفاجئا. من الصعب تصديق وجوده بين اللصوص أو القتلة المتسلسلين. إلا أن تحليل هذا النوع من الوعي الذاتي، الذي قام به ديسبين، جعل من الممكن إلقاء بعض الضوء على طبيعته.

وبهذا المعنى، يتم تسليط الضوء على ضمير الجمهور، وتأثير الكتلة على وعي شخص واحد، وكذلك التغيرات النفسية في الناس المتوحشين والشعوب المنحطة.

واليوم، يواصل العلماء والفلاسفة مناقشة مسألة نشوء الضمير وتطوره بنشاط. ويعتقد البعض أن مثل هذا الوعي الذاتي لا يتغير مع التقدم في السن أو الانضمام إلى مجتمع آخر، بل تحدث تغيرات في العقل، وهو بدوره، قادرة على التأثير على الضمير. إنها تحاول الاختراق، وإرسال شعور لا يطاق بالذنب والعار والندم.

مقدمة

1. مفهوم الضمير

1.1 الضمير والخجل

1.2 أنواع الضمائر حسب فروم

2.1 مهمة الضمير

2.2 وظائف الضمير

3. حتمية الأخلاق

4. أهمية الضمير في التربية

5. عمل الضمير

خاتمة

مراجع

في إجراء

الضمير هو قدرة الشخص على تقييم أفعاله وأفكاره ورغباته بشكل نقدي. في الوقت نفسه، يدرك الشخص ويشعر بالقلق بشأن الديون التي لم يتم الوفاء بها، والسلوك الذي لا يستحق، والذي "يقدره" نفسه، ويشعر بالذنب.

الضمير هو المتحكم الداخلي للإنسان.

القيم الأخلاقية ترشد الإنسان في سلوكه. وقد تبين أن هذا ممكن ليس لأنه من المفيد أو الممتع أن يأخذها الإنسان بعين الاعتبار في قراراته وأفعاله. تعمل هذه القيم بطريقة تؤثر على إرادة الشخص.

يتم دائمًا إعلان القيم الأخلاقية بشكل يشير إلى الحاجة إلى تنفيذها العملي في الإجراءات. إن اتباع القيم الأخلاقية يعتبره الشخص واجبا.

إذا كان الشخص هادئا عندما يفشل في أداء واجبه، فهو غير أخلاقي، ويسمى "عديم الضمير" - فهو لم يتعلم، ولم تقبل روحه أهم المبادئ التوجيهية الأخلاقية. لا يتم تقييد الشخص عديم الضمير إلا من خلال السيطرة الخارجية، وإلا فإنه سيؤذي الآخرين. يُظهر هؤلاء الأشخاص خبثهم اللامحدود: فهم يسرقون ويكذبون ويسخرون من الآخرين دون وخز الضمير.

لقد وجد علماء النفس أنه في الأسر التي توجد فيها رقابة خارجية صارمة وعقوبات قاسية، هناك فرصة أكبر لتربية شخص عديم الضمير. سوف يمضي نحو هدفه متجاهلاً كل المبادئ الأخلاقية، ولا ينتبه لمعاناة الآخرين. وفي الوقت نفسه، تقوم الأسر التي تسود فيها علاقات الثقة بتربية أطفال ضميريين يتمتعون بمستوى عالٍ من ضبط النفس الداخلي والتفكير الأخلاقي.

الأشخاص الذين ينشأون في جو من الاهتمام والمودة، يستوعبون بعمق المعايير والمثل الأخلاقية، ويتعاطفون مع الآخرين، ويرون أن معاناتهم هي معاناتهم ويسعون إلى عدم فعل الشر.

1. مفهوم الضمير

الضمير هو الوعي الأخلاقي للإنسان، والقدرة على التمييز بين الخير والشر، مما يدفع الإنسان إلى اتخاذ خيار واعي لصالح الخير.

عندما يتحدثون عن حرية الضمير، فإنهم يقصدون حق الإنسان في اعتناق أي دين أو عدم اعتناق أي دين. يعكس مفهوم الضمير العلاقة الوثيقة بين الأخلاق وعلم النفس.

الضمير هو سمة من سمات المظهر الروحي للإنسان، حيث يعبر عن قدرته على التقييم الداخلي لسلوكه ومشاعره وكذلك تصرفات وآراء الآخرين من وجهة نظر الخير والشر.

ضعف نمو الضمير لدى الإنسان الذي يدرك أنه تسبب في ضرر مادي أو معنوي لشخص ما، فلا يلوم نفسه على ذلك، ولا يشعر بالخجل وعدم الرضا عن نفسه والرغبة في تحسين الأمر.

يفترض الضمير وعي الفرد بواجبه ومسؤوليته تجاه نفسه وتجاه الآخرين. في المواقف الصعبة، يجبر الضمير الشخص على التصرف بطريقة لا تستحق اللوم من أحبائهم والشعب بأكمله.

الضمير ظاهرة عاطفية تتجلى من خلال التجارب السلبية العميقة وتوبيخ الذات واللوم من خلال قلق الإنسان واهتمامه بأخلاق وإنسانية سلوكه.

الضمير هو صوتنا الداخلي، الذي إما أن يتهمنا من الداخل ويضطهدنا، أو يمنحنا الشعور بالبهجة والرضا عما فعلناه. هذا هو مراقبنا الداخلي وقاضينا، غير القابل للفساد والنزيه. لا يمكننا أن نقنع أنفسنا بأننا تصرفنا بشكل جيد وصحيح عندما ينكر علينا ضميرنا أننا تصرفنا بشكل سيء.

عالم اللغة الروسي الشهير د. يصف أوشاكوف في قاموسه مفهوم "الضمير" على النحو التالي: الضمير هو تقييم داخلي، وعي داخلي بأخلاق أفعال الفرد، والشعور بالمسؤولية الأخلاقية عن سلوك الفرد. وفي القاموس F. A. بروكهاوس وآي. إيفرون: الضمير هو الوعي الأخلاقي للإنسان، والذي يتم التعبير عنه في تقييم أفعاله وأفعال الآخرين، بناءً على معيار معين للخير والشر.

وفقا ل V. Dahl: الضمير هو الوعي الأخلاقي أو المعنى الأخلاقي أو الشعور في الإنسان؛ الوعي الداخلي بالخير والشر. المكان السري للروح، حيث يتردد صدى الاستحسان أو الإدانة لكل عمل؛ القدرة على التعرف على نوعية العمل؛ شعور يشجع على الحق والخير، ويبتعد عن الأكاذيب والشر؛ الحب اللاإرادي للخير والحقيقة؛ الحقيقة الفطرية، بدرجات متفاوتة من التطور.

لذلك، اكتشفنا أن الضمير هو مادة معينة قادرة على مناشدة مشاعرنا وعواطفنا وإرادتنا وعقلنا، وتشجيعنا على التصرف وفقًا لما نعتبره جيدًا وصحيحًا.

1.1 الضمير والخجل

والحقيقة أن تجربة الخجل والشعور بالضمير مرتبطتان ببعضهما البعض، ولكن ينبغي التمييز بينهما.

الشخص الضميري، مع تحسنه، يضع متطلبات أعلى بشكل متزايد على نفسه. الضمير المرتاح هو الحالة الطبيعية للإنسان الذي يقوم بواجب أخلاقي، وهو مكافأة للجهود الأخلاقية. عالم محلي في القرن العشرين. يعتقد G. Bandzeladze أنه بدون ضمير مرتاح، ستفقد الفضيلة كل قيمتها.

الضمير بديهي، فهو يدرك ما لم يحدث بعد، لذلك يجب عليه "العمل" قبل ارتكاب أي فعل. التجارب بعد الجريمة ستكون بالفعل عارًا. لا يتم تنشيط الضمير إلا عندما يعرف الإنسان المعايير الأخلاقية. فإذا كان لا يعرفهم وكان "بريئًا أخلاقيًا"، فلا يستطيع ضميره أن يتكلم.

إن ضمير الإنسان مستقل بشكل أساسي عن آراء الآخرين. في هذا، يختلف الضمير عن آلية أخرى للتحكم الداخلي في الوعي - العار . العار والضمير قريبان جدًا بشكل عام.

يُطلق على الضمير اسم "المبدأ الأخلاقي" أو "بنية الانضباط الداخلي". يمكن للمرء أن يدعم موقف T. Florenskaya في الفرق بين العار والضمير: العار أمام الآخر لنفسه، والضمير يقوم على التعاطف مع الآخر بسبب نفسه، باعتباره الجاني للمعاناة.

يعكس الخجل أيضًا وعي الشخص بعدم توافقه (وكذلك المقربين منه والمشاركين فيه) مع بعض المعايير أو التوقعات المقبولة من الآخرين، وبالتالي الشعور بالذنب. ومع ذلك، فإن العار يركز بالكامل على آراء الأشخاص الآخرين الذين يمكنهم التعبير عن إدانتهم لانتهاك الأعراف، وتجربة العار أقوى، كلما كان هؤلاء الأشخاص أكثر أهمية وذات مغزى بالنسبة للإنسان. لذلك، قد يشعر الفرد بالخجل - حتى بالنسبة لنتائج عشوائية وغير متوقعة لأفعال أو لأفعال تبدو طبيعية بالنسبة له، ولكن، كما يعلم، لا تعترف بها البيئة على هذا النحو. منطق الخجل هو شيء من هذا القبيل: "إنهم يفكرون بي بهذه الطريقة. إنهم مخطئون. ومع ذلك أشعر بالخجل لأنهم يعتقدون ذلك عني.

الخجل هو حالة عاطفية أو تجربة إنسانية عميقة تنشأ نتيجة التناقض بين سلوك الفرد والأعراف المقبولة وإدراك الشخص أنه تصرف بشكل غير أمين أو مثير للسخرية (التفسير التقليدي للقواميس والكتب المرجعية).

منطق الضمير مختلف. يُطلق على الضمير اسم "المبدأ الأخلاقي" أو "بنية الانضباط الداخلي". يمكن للمرء أن يدعم موقف T. Florenskaya في الفرق بين العار والضمير: العار أمام الآخر لنفسه، والضمير يقوم على التعاطف مع الآخر بسبب نفسه، باعتباره الجاني للمعاناة.

وقد تم فهم هذا تاريخيا في وقت مبكر جدا.

ديموقريطس الذي عاش في مطلع القرنين الخامس والرابع. قبل الميلاد لا تعرف بعد الكلمة الخاصة "الضمير". لكنه يطالب بفهم جديد للمخزي: “لا تقل ولا تفعل شيئًا سيئًا، حتى لو كنت وحدك. تعلم أن تخجل من نفسك أكثر من الآخرين." وفي موضع آخر: «عليك أن تخجل من نفسك كما تخجل من الآخرين، وكذلك لا تفعل شيئًا سيئًا، سواء بقي مجهولاً لأحد أو علم به الجميع. ولكن الأهم من ذلك كله هو أن يخجل المرء من نفسه، وينبغي أن يُكتب القانون في كل نفس: "لا تفعل شيئًا غير لائق".

الضمير حدسي، ومن يملكه يعرف كيف يشعر به ويعتمد عليه في اختياراته. يتصرف مثل هذا الشخص دائمًا بشكل مدروس وصادق دون التسبب في ضرر لنفسه أو للعالم من حوله.

نقول عنه "إنسان ضميري"، "يعيش حسب ضميره".

لا يمكن تعليم الضمير. الضمير هو التجربة الشخصية للإنسان الناضج. في عملية تربية الطفل، نمنحه فقط المتطلبات الأساسية للشعور بضميره. كل شخص، يكبر، يمر بطريقته الخاصة في التحسين.

1.2 أنواع الضمير حسب إي. فروم

يعتقد المحلل النفسي إي. فروم أن هناك نوعين من الضمير - الاستبدادي والإنساني.

استبداديالضمير يعبر عن خضوعنا للسلطة الخارجية. مع ضمير استبدادي، نقبل دون انتقاد أوامر قوة خارجية، دينية أو اجتماعية، وننفذ إرادتها لأننا خائفون. الخضوع للضمير الاستبدادي خوفًا من العقاب، يتبع الإنسان أوامر بعيدة عن مصلحته.

تسعى السلطات إلى تحقيق أهدافها الأنانية، ولا تستخدم الأفراد إلا كوسيلة، مما يجبرهم على الخضوع من خلال تشكيل آليات الضمير الاستبدادي. إذا انحرف الإنسان عن أوامر السلطات فإنه يشعر بالذنب أمامها ويعاني خوفاً من العقاب اللاحق. لكن بمجرد أن يفهم الناس أن السلطة قد فقدت قوتها ولا يمكنها أن تلحق بهم الأذى بأي شكل من الأشكال، فإنهم يفقدون على الفور ضميرهم الاستبدادي ولم يعودوا يخضعون لما كانوا خجولين وانحنوا له بالأمس.

إنسانيةالضمير حسب فروم هو صوت الإنسان نفسه، أفضل مبدأ فيه، قادر على تطوير الذات. الضمير الإنساني لا يسمح للناس بأن يكونوا عبيدًا، أو أن يخضعوا بخنوع لمصالح الآخرين، أو أن يضيعوا حياتهم عبثًا. إنها تدعو إلى تحقيق الذات، وتجسيد أفضل ما لديك من نقاط القوة والقدرات من أجل بناء حياتك في وئام مع الآخرين. في بعض الأحيان يبدو صوت الضمير بشكل غير مباشر من خلال الخوف من الشيخوخة أو الموت، عندما يدرك الإنسان فجأة أنه فشل ولم يقم بواجبه تجاه نفسه.

في عالمنا المتغير باستمرار، هناك مفاهيم أساسية، الخسارة تعني خسارة نفسك... أحد هذه المفاهيم الأبدية وغير المتغيرة هو ضميرنا.

أي نوع من نوعية الروح هذه، العميقة، النقية، الأبدية، التي تسمى الضمير؟ تقول ويكيبيديا أن هذا المفهوم يشير إلى قدرة الشخص على ممارسة ضبط النفس الأخلاقي؛ صوت داخلي يملي على الفرد ما يجب عليه فعله وما لا يجب عليه فعله. تساعد هذه الخاصية الروحية على ربط العقل والعواطف معًا، ويتم التعبير عنها في شكل تجربة عاطفية.

ما هو الضمير؟ التعريف الموجود في الأدبيات الرسمية جاف إلى حد ما لمثل هذه الظاهرة الأخلاقية العميقة، أليس كذلك؟

من وجهة نظر نفسية

لقد تناول العديد من علماء النفس المشهورين موضوع الأخلاق مرارًا وتكرارًا في أعمالهم. وهكذا، يعتقد إريك بيرن أن هناك ثلاث حالات للأنا البشرية:

• الكبار.
• الوالد.
• طفل.

الشخص البالغ مسؤول عن التفكير المنطقي والعقل؛ الطفل هو من أجل الاهتمام والاستكشاف والترفيه، أما الوالد... الوالد هو صوت الضمير، والمبدأ الأخلاقي للإنسان.

يعتقد عالم النفس أن كل واحد منا لديه الأنا العليا التي تحتوي على الضمير والأنا المثالية. الجودة الأولى تتطور من خلال التربية الأبوية وتشمل القدرة على الشعور بالذنب وانتقاد الذات.

يسمي بعض علماء النفس الشعور بالذنب فطريًا عند الإنسان، ويرى البعض أن الأخلاق جزء من العقل، ويعتبرها البعض أحد مشتقات تطور الحضارة.

لذلك هذا مفهوم أساسي، مثير للاهتمام ومعقد. هذا هو الشعور بالمسؤولية الأخلاقية عن سلوك الفرد وكل ما يحدث في العالم البشري.

إن معنى كلمة "الضمير" التي تقدمها لنا مختلف المصادر الرسمية أمر ممل. فكيف يمكننا توضيح تعريف هذا المصطلح النفسي المجرد بكلمات بسيطة؟

يمكننا أن نقول أن الضمير هو صوت داخلي لا يسمح لنا بارتكاب الأفعال الشريرة، وإذا حدث هذا، فإنه يوبخنا بشدة على ذلك ويدفعنا إلى التفكير في الفداء.ما هو هذا الصوت مثل؟ أعتقد أن كل واحد منا لديه الخاصة به. بالنسبة لبعض الناس، هذا هو صوت والديهم، "المطبوع" في وعيهم في مرحلة الطفولة المبكرة؛ وعند البعض كلام صنم كان له الأثر الكبير فيهم؛ بالنسبة للمؤمنين يمكن أن يكون الله...

نسخة مثيرة جدًا للاهتمام لفتاة مبهجة تبلغ من العمر عشر سنوات قرأت مؤخرًا بينوكيو. في رأيها، الضمير هو لعبة الكريكيت جيميني التي ابتلعتها عن طريق الخطأ، لذا فهي عالقة في رأسك... كما ترون، هناك العديد من الإصدارات، حتى أن هناك إصدارات مضحكة جدًا، ولكن الشخص نفسه فقط هو الذي يمكنه الإجابة على ما هي الأخلاق وما هي الأخلاق تعني له..

المفاهيم والعبارات ذات الصلة

لا ينبغي الخلط بين الندم والعار. لديهم الاختلافات الهامة التالية:

• فالخجل ظاهرة عامة، في حين أن الشعور بالذنب هو ظاهرة شخصية للغاية.
• ويظهر الندم نتيجة تطور المسؤولية الأخلاقية، والعار هو نتيجة تأثير المجتمع.
• الشعور بالذنب هو إدانة لأفعال المرء، والعار هو إدانة لشخصيته.

تم أخذ مفهوم الندم في الاعتبار في أعمالهم من قبل فرويد وميلاني كلاين وعلماء النفس المنزلي ستيفانينكو وإنيكولوبوف.

فماذا يُسمَّى إذًا «الضمير الطاهر»؟ وفقا لعلماء النفس، فإن الشعور بالضمير المرتاح ينشأ عندما يكون الشخص واثقا من خطيئته الكاملة وغير المشروطة. ومن هنا تنشأ مشكلة نسبية المفاهيم الأخلاقية. ما هو طبيعي بالنسبة لشخص ما قد لا يسمح لآخر بالنوم بسلام في الليل. والحقيقة أن الأخلاق أمر أكثر من معقد..

كيف يعني أن تعيش وفقًا لضميرك بحيث تكون روحك نقية دائمًا؟ الجواب بسيط. يجب أن تحاول اتباع القواعد الأخلاقية المتعارف عليها في المكان الذي تعيش فيه. يبدو ساخرا؟ للأسف. وكما ذكرنا سابقاً فإن الأخلاق أمر نسبي جداً..

إن العيش وفقًا لضميرك يعني مراعاة قوانين الشرف الداخلية، وهي مدونة من الصعب كسرها، وإلا فإن الدعم المعنوي الذي تحت قدميك سيختفي وستقع في الفوضى والفراغ...

ولكل فرد شرفه وضميره وإيمانه. لا توجد وصفة عالمية لكيفية العيش وفقًا لضميرك أو التخلص من آلام الذنب. بالطبع، في الغالب، يتم تكريس القوانين الأخلاقية في التشريعات الحالية، ولكن كقاعدة عامة، الدستور ضيق للغاية ومحدود. ولسوء الحظ، فإنه لا يعطي إجابة شاملة حول كيفية التصرف في واحدة من تلك المواقف الصعبة أخلاقيا التي تقدمها الحياة لكل واحد منا بوفرة.

في هذه الحالة، هناك نصيحة واحدة فقط: استمع إلى قلبك وأتمنى أن يساعدك ذلك في اتخاذ القرار الصحيح. المؤلف: إيرينا شوميلوفا